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Documento:

CONSTRUCCION DE JUEGOS Y JUGUETES

Autor:

FUNLIBRE

Origen:

Módulo 6
Formación de líderes comunitarios en Recreación
Programa Realizado por FUNLIBRE para el IDRD.

AÑO 2004

 

 

 

 

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Contenido:

| 1. OBJETIVOS | 2. METODOLOGIA | 3. GENERALIDADES SOBRE EL JUEGO | 4. LOS JUGUETES | 5. JUEGOS Y JUGUETES EN MATERIAL DE DESECHO, | 6. TÉCNICAS PARA LA ELABORACIÓN DE JUGUETES |

 

 

INTRODUCCIÓN

 

Con el ánimo de contribuir a la cualificación del talento y como elemento soporte para el curso de Recreación para líderes con proyección a la comunidad, se presenta el taller: CONSTRUYAMOS NUESTROS JUEGOS Y JUGUETES con material de desecho, como medio para su realización.

 

Este taller se convierte entonces en un espacio práctico del módulo, desde la comprensión misma del juego, como desde la vivencia, propiciándose como elemento transversal para la apropiación y ejecución de los proyectos.

 

Desde el planteamiento inicial del curso de capacitación se precisa la articulación de los lineamientos técnicos y operativos, hacia la ejecución de cualquier proyecto. En este sentido, es importante destacar que el taller permite re-descubrir elementos transformadores que orientan dicha propuesta, siendo así que los juguetes son posibilitadores del juego o de acciones lúdicas.

 

De igual forma, es necesario que se tenga en cuenta que cualquier intervención que se haga en el ámbito comunitario deberá asumirse con una intencionalidad orientada desde los lineamientos técnicos y operativos para la misma elaboración de juguetes con material de desecho.

 

¡ BIENVENIDOS!

 

Pensando en tu comunidad diseñamos este manual, para que con él puedas aprovechar al máximo los elementos y materiales de tu entorno.

 

Recuerda que de tu motivación, ánimo y creatividad depende que todos disfruten, aprendan y compartan, para que la comunidad en general se beneficie.

 

Esperamos que sea de gran ayuda en todos los momentos, y que a la vez sirva como instrumento de consulta y referencia, para la vivencia que inicias y lideras en este momento.

 

 

1.  OBJETIVOS

 
·          General

 

Fomentar  la capacidad creadora, posibilitando ampliar la expresión artística de los participantes a través de actividades lúdicas que los conduzcan a la creación, producción y fabricación de juegos y juguetes con material de desecho, de tal forma que se constituya en herramienta pedagógica.

 

·       Específicos

 

·          Acercar al líder a la vivencia de juegos y juguetes tradicionales como medio para el desarrollo.

·          Facilitar el aprovechamiento del juego y del juguete como herramientas para la intervención en el trabajo comunitario.

·          Desarrollar habilidades para la construcción de juguetes con material de desecho.

·          Desarrollar habilidades para la  selección de juegos y juguetes de  acuerdo a las necesidades de un proyecto.

 

 

 

2.  METODOLOGIA

 

Esta sesión  se desarrollara en un tiempo aproximado de cuatro horas en cuatro diferentes momentos, así:

 

Momento 1: Presentación del módulo y división por grupos de interés. 

 

Las áreas de interés  las eligen los estudiantes de acuerdo al  tipo de juego y juguetes  que deseen elaborar. Están relacionadas mas adelante en este manual.         

 

Momento 2: Elaboración de juegos y juguetes por área de interés.

 

En este momento estarán guiados por un facilitador el cual va a explicar las diferentes técnicas de elaboración de los diferentes juegos y juguetes. Recomendamos apoyarse en los procedimientos detallados en este manual.

 

Momento 3: Socialización e intercambio de saberes.

 

En este momento realizamos una exposición de los diferentes juegos y juguetes elaborados durante la práctica, donde cada participante explica la técnica y comparte su vivencia.

 

Momento 4: Evaluación.

 

Se recoge el material sobrante y se deja el sitio aseado para proceder a diligenciar la guía de evaluación y precisar los aportes del taller a la construcción del proyecto final

 

 

3.  GENERALIDADES SOBRE EL JUEGO

 

El juego es sin lugar a dudas una de las manifestaciones culturales más antiguas, y así lo hace ver Johan  Huizinga en el “Homo Ludens”, quien nos recuerda que el juego animal es ya una manifestación pre – cultural cuando dice que el juego es más viejo que la cultura[1]; en este sentido el juego es tan antiguo que se encuentra presente en todas las sociedades humanas, desde las mas remotas huellas de civilización que se han encontrado.

 

Cabe entonces hacer una distinción que parece importante entre el juego animal y el juego humano a la hora de abordar esta problemática: lo primero es considerar que el juego humano, si bien se encuentra presente en los animales antes que apareciese la cultura, dicho juego surge como un asunto fundamental del desarrollo físico del animal y hasta hoy dichas características se mantienen y se trasmiten genéticamente, con algunas variables, poco perceptibles para nosotros que no somos estudiosos de la temática, pero es necesario reconocer que el juego animal no evoluciona culturalmente hablando; lo que sí sucede en el juego humano; es decir, que los juegos humanos si bien tienen su origen en el juego animal, como nuestra evolución nos lo indica, es necesario tener en cuenta que el juego en los “cachorros” humanos, en principio, también responde a características genéticas; estas no desaparecen pero se conjugan con los elementos culturales que cada pueblo pueda tener; así surgen particularidades en los juguetes, en las formas de juego, etc.

 

Algunos estudios mas o menos recientes sobre los juegos nos muestran cómo están presentes en la historia de la humanidad y han estado determinados por las condiciones sociales y culturales de los pueblos. Los pueblos más antiguos han utilizado la danza y la fiesta como elemento asociado al juego y éste a las costumbres de cada pueblo para lograr medios de subsistencia; en este sentido, Alfred Weber, en Historia de la Cultura, demuestra, cómo los primitivos tenían una división del tiempo marcada por dos momentos, sin precisar un orden de importancia: un primer momento obedecía al tiempo para la supervivencia y un segundo momento dedicado por las comunidades a actividades que él llama simbólicas.[2] En este sentido, el juego y lo lúdico se encuentran ligados por los primitivos a la danza y a la vida de la comunidad.

 

Momentos posteriores en la historia de la humanidad dejan ver las consideraciones que sobre el juego se tienen, como una practica de los grupos; ya Platón, en La República, había mencionado la importancia del juego en la vida de los niños y en su educación[3] y hacía distinciones importantes entre el juego falso y el juego verdadero.  Para Platón, el juego falso era el que se practicaba con fines específicos, como aquello que hoy llamamos deporte; por ello las Olimpiadas no eran consideradas como juegos, sino como una actividad deportiva lejos del juego verdadero (para el autor). Por éste, se entendía la práctica de una actividad lúdica que no tenía fines en si misma, pero que podría aprovecharse para la educación.  La evolución histórica, como lo plantea Cesar Vallejo en El Juego Separado, ha venido cercenando la vida de los individuos al punto de apartar la vida cotidiana en dos esferas contrapuestas: una esfera, el mundo laboral y la otra, el tiempo libre. Se nos presenta como contraposición, separando la vida cotidiana de los hombres como si esta dimensión lúdica[4] que venimos mencionando, no fuese parte de la existencia humana.

 

De una manera más amplia, diríamos que los pueblos han construido, culturalmente hablando, un sistema de vida y en éste, han elaborado un SISTEMA LÚDICO[5] compuesto por los juegos, los juguetes, no sólo de los niños, sino de todos los individuos que conforman dicha comunidad.

 

El juego sin duda hace parte de la cultura de los pueblos y ésta se expresa a partir del mismo. Los juegos son definidos como las acciones de los individuos para divertirse, sin decir que son las únicas, pues existen muchas acciones que significan diversión y que no se constituyen en juego.

 

 

4.  LOS JUGUETES

 

El juguete se define como el elemento con el cual se juega. Es decir que el juguete no es el juego en sí mismo y, por otra parte, para que haya juego, debe necesariamente existir la acción del jugador, utilizando un juguete, lo que significa que no hace posible que existan juegos sin la acción humana.  En este sentido, el juego es fundamentalmente una acción de las personas.

 

Los juguetes, al igual que los juegos, se encuentran presentes a lo largo de la historia de la humanidad y se encuentran marcados por las condiciones sociales, económicas, políticas y culturales de los pueblos que determinan los juguetes con los que los individuos juegan; por ello no es extraño que en épocas antiguas, o mejor, en culturas denominadas antiguas, las muñecas se fabricaban con barro; aun hoy algunas comunidades indígenas construyen juguetes para los juegos infantiles con materiales de su medio, y a medida que vamos recorriendo la historia, las muñecas especialmente, denominadas como la reina de los juguetes[6], ha ido evolucionando en materiales, diseño, presentación, resistencia etc.

                                        

De la misma manera, un elemento cualquiera puede convertirse en juguete, debido más a la creatividad de los jugadores que al mismo juguete como tal.

 

El juguete, el elemento, no decide qué puede ser ni para qué pueda servir; esa tarea se encuentra asignada a la imaginación del jugador. Los juguetes son en esencia el elemento que se utiliza en el juego, no son el juego en sí mismos.

 

Desde esta perspectiva, existen juguetes con el fin predeterminado de serlo y otros elementos que terminan siendo juguetes más por el jugador y la actividad misma, a la que denominamos juego, que a su utilidad real, pues han sido diseñados y fabricados para otros fines (un palo de escoba, por ejemplo).

 

Hoy, es fácil encontrar diversas ofertas de juguetes en casi todos los medios, aunque en muchos espacios geográficos y en muchos sectores sociales, aun existen niños que no tienen acceso a ellos, a pesar de que la oferta es muy amplia y se supone más democrática.

 

El diccionario de la Real Academia Española de la Lengua, define al juguete como "objeto atractivo con el que se entretienen los niños"[7]; esta definición nos parece simplista a la hora de pensar en la relación que los niños pueden hacer con sus juguetes.  La interacción que se desarrolla entre el niño y el juguete es más amplia y no puede reducirse a considerarlo como un simple objeto para entretenerse, pues dicha relación se encuentra marcada, entre otras valoraciones, por el afecto que el niño puede ofrecer a su juguete.

 

 

5. JUEGOS Y JUGUETES EN MATERIAL DE DESECHO,

UNA PROPUESTA DE INTERVENCIÓN

 

Los juguetes y los juegos son, sin lugar a dudas, una manifestación de Ocio. Tanto de ocio casual como de ocio serio. Desde lo casual, entendamos que busca la creatividad y el entretenimiento y se hace de manera espontánea para aprovechar los recursos que se tengan a mano; desde lo serio, se convierte en una actividad que busca, intencionalmente, satisfacer una necesidad de auto-realización, lo que determina continuar con un proceso en el que los participantes asumen una cierta disciplina para adentrarse en este campo especifico, así como lo puede hacer con la pintura, las artes, la música etc. El juego esporádico será entonces una propuesta de ocio casual en la que no se necesita tener un entrenamiento para adentrarse en dicha practica; pues solo es necesario reconocer el juego y la forma de jugar de quienes facilitan el juego o la actividad y "ponerse a jugar".

 

En esta perspectiva, desde el ocio casual también es importante que se tengan en cuenta las características de la población a intervenir en un trabajo con comunidad.  El ocio casual no significa poco serio; este puede ser una manera de intervención, siempre que se cuente con  observadores y lectores de  la práctica recreativa, desde el pensar en lo que se hace y el no-desconocimiento de lo complejo que es adentrarse en el mundo del otro.

 

Las propuestas de intervención sin duda no son neutrales; algo se quiere aprender y desde diferentes perspectivas es posible aprehender.

 

Los juguetes y los juegos en la localidad, no son componentes inertes, son elementos transversales en la ejecución de las diferentes actividades y proyectos. Los  juguetes deben ser pensados como elementos articulados a los lineamientos técnicos y operativos. Por ello es importante que a la hora de intervenir con la  comunidad, se tenga en cuenta las características de la población a beneficiar, desde el previo diagnóstico que de juegos y juguetes se pueda tener, para no terminar realizando actividades contrarias a lo que se propone.

 

Los juguetes y los juegos, por su versatilidad, pueden ser utilizados en propuestas de conocimiento, de acercamiento a la realidad local, y de pensarse desde el trabajo comunitario, entre otras. Nada más satisfactorio que facilitar el acceso a la realidad, al encuentro con los otros.

 

 

Cómo involucrar juegos y juguetes en Programas Recreativos?

 

La puesta en marcha de este programa recreativo tendrá en cuenta los siguientes principios metodológicos:

 

Q      Flexibilidad: La flexibilidad se asume como una cierta relativización de la rigidez programática en la que se ahoga la vida de los participantes.  Ello implica darle prioridad a la expresión individual y colectiva de cada grupo como espacio por excelencia donde se realiza la práctica pedagógica en cuestión.

 

Q      Diálogo de saberes: Pues partimos de la base que los participantes poseen un saber que, de  seguro, pondrán en escena y que potenciará las tareas propuestas.

 

Q      Mediación:  La recreación, el juego y el juguete son los medios a través de los cuales se desarrollan todos los programas, proyectos y actividades; así, el aprendizaje se da mediado por los intereses y motivaciones propios de la comunidad encaminados a satisfacer sus necesidades.

 

Q      Trabajo Comunitario: Desde los procesos de desarrollo comunitario, se hace  necesario tener en cuenta las implicaciones que conlleva, ya que este desarrollo implica que la comunidad tiene derecho a participar y tomar parte directa en las decisiones que afectan sus condiciones de vida; esta participación debe ser equitativa y fomentar capacidades. En estos procesos, las comunidades son los actores primarios del desarrollo, ya que están en mejor capacidad de identificar sus problemas, de promover la creación de conciencia y de generar capacidades de gestión para facilitar alianzas. El desarrollo comunitario implica cambio social, fortaleza, incrementa el poder colectivo y cambia cualitativamente la organización de las comunidades.

 

Q      Lúdica:  La lúdica constituye un componente transversal de las actividades y servicios ofrecidos desde los proyectos y los diversos programas; ésta ha de ser entendida como la posibilidad de disfrutar y enriquecer de manera satisfactoria la vida de las personas. La lúdica se refiere a la posibilidad que los seres humanos tienen de sentir, expresar, comunicar, asociada de manera libre a emociones como reír, gritar, llorar, gozar, emociones orientadas hacia la entretención, la diversión y el aprendizaje; así, la lúdica debe estar presente en todas las acciones que desarrollan las personas en las cuales se produce disfrute y goce, acompañadas de sensaciones de libertad.

 

 

6. TÉCNICAS PARA LA ELABORACIÓN DE JUGUETES

 

 

A continuación se detallan seis diferentes líneas de juguetes de acuerdo a los materiales empleados para su elaboración; cada juguete se caracteriza por una particularidad y por propósitos claros que acercan al participante al logro de los objetivos del proyecto.  En cada caso se define el elemento básico constitutivo, se especifican otros elementos que lo componen y se discrimina una serie de materiales a tener en cuenta para la dinamización del proceso; desde allí se puede ser muy creativo, planeando talleres diferentes a los aquí descritos. El contenido en cada técnica  es apenas una sugerencia; el resto depende de la motivación y deseos de innovar...

 

 

6.1. TEXTILES

 

Perteneciente  a los tejidos o al arte de tejer, se dice del material que se puede tejer. Con este material podemos elaborar diferentes juguetes y en este caso muñecos de cuerda.

 

J    Objeto Lúdico: Muñecos (juguete de forma humana, de hombre, niño o mujer.)

 

J    Materiales para “Cachamín”

3 metros de cuerda del mismo calibre  (cuerda cola de ratón, cabuya, lana, pita etc.), un par de tijeras, aguja, hilo y retazos de tela.

 

J    Procedimiento:

Tomamos dos cuerdas del mismo calibre, las doblamos por la mitad, una abrazando la otra en forma de “U” o herradura; con la que abraza hacemos un nudo y  luego tomamos la cuerda por la parte  de la derecha y la pasamos por delante dejando un circulo en cuerda, tomamos el otro extremo de la cuerda, es decir tomamos el lado izquierdo lo pasamos por arriba de la otra, por detrás y luego introducirla en el circulo que quedó. Toma los extremos y azocamos o apretamos en toda dirección (técnica de manillas o macramé). Después realizamos el mismo procedimiento pero empezando  en los lados inversos: hacia arriba seis veces y en los extremos rematamos con nodos para dar la imagen de brazos, manos, codos y rodilla. Si se prefiere, podemos hacerle vestimenta al gusto. con los retazos.

 

 

“El Cachamín”

Cachamín

 

J       Materiales para “Guerrero Iroqués”:

Una madeja de cuerda del mismo calibre  (cuerda cola de ratón, cabuya, lana, pita etc.), un par de tijeras, aguja punta roma, aguja corriente, hilo, retazos de tela, cartón o tabla (60 cm).

 

J       Procedimiento:

Toma un cartón de 60 cm de largo y enrolla la madeja de  cuerda o lana y córtala por un extremo. Dobla las en dos para obtener una parte de 35 cm y otra de 25 cm; conserva hebras para hacer los nudos. Haz un primer nudo bien fuerte a 5 cm de la parte superior, otro a unos 6 cm más abajo, y ya esta echa la cabeza. Separa tres grupos de hebras a partir del nudo para hacer los brazos y el tronco; toma por cada lado de la cabeza un buen pellizco de hebras de las más cortas, y haz un nudo cerca del extremo. Divide en dos la mecha mas larga y anuda una de las partes para hacer el tronco. Las hebras restantes se dividen en dos y se anudan de manera similar para formar las piernas y los pies.

 

 

“Guerrero Iroqués”

Guerrero iroques

 

 

J       Materiales para “Madre e hijo”:

Una madeja de cuerda del mismo calibre  (cuerda cola de ratón, cabuya, lana, pita etc.), un par de tijeras, aguja punta roma, aguja corriente, hilo y retazos de tela.

 

J       Procedimiento:

Haz una madeja de 80 cm de largo doblada en dos, realiza la cabeza doblando la lana alrededor del cuello a 8 cm de arriba. Haz una muñeca, similar al guerrero iroqués; separa la lana para los brazos y haz el niño doblando las hebras de un brazo a 15 cm del hombro, después de haber hecho un nudo en el pliegue. Forma la cabeza a 1 cm del borde marcando el cuello con una hebra y dobla los brazos. Anuda una hebra de lana  a la cintura para sostener el brazo. Borda los ojos con una hebra de lana de color azul y la boca con una hebra de lana de otro color.

 

“Madre e hijo”

Madre e hijo

 

 

6.2. PAPEL Y CARTÓN:

 

Se conoce como papel, una hoja delgada hecha con fibras de celulosa, obtenidas de trapos, maderas, etc., por procedimientos especiales y que sirve para escribir, envolver y otros muchos usos. Así mismo, encontraremos infinidad de clases de papel  (para nuestro caso, papel usado o escrito) y cartón (laminas gruesas y duras hechas de papel de baja calidad, que se adhieren unas a otras por comprensión).

 

J     Objeto Lúdico: Tablero de ajedrez con  papel periódico (prensa).

 

J     Materiales:

Para su elaboración necesitarás ocho hojas de papel periódico (prensa), una regla, tijeras, colbón o pegante. (1/32), dos pinceles,  vinilo blanco y negro.

 

J     Procedimiento:

Tomamos una de las hojas de papel periódico (prensa), la abrimos por la mitad y luego  con una regla doblamos toda la hoja y la aseguramos con colbón para obtener un total de 16 tiras de papel enrollado; se entrelazan las tiras con la técnica de elaboración de canastas (trenzado): ocho por un lado y ocho por el otro. Pintamos cada casilla  con vinilo blanco y negro intercalado.

 

“Ajedrez”

Ajedréz

J     Objeto Lúdico: Tablero de parqués con papel  periódico (prensa).

 

J     Materiales:

Necesitaremos ocho hojas de papel periódico (prensa), una regla, tijeras, colbón o pegante. (1/32), varios pinceles,  vinilo blanco, negro, rojo azul y amarillo.

 

J     Procedimiento:

Tomamos las hojas de papel periódico (prensa), las cortamos por la mitad y luego  con una regla doblamos cada hoja, asegurándolas con colbón para un total de 16 tiras de papel enrollado; se entrelazan con técnica de elaboración de canastas  (trenzado),  ocho por un lado y ocho por el otro. Es decir que repetimos el mismo procedimiento del anterior pero  la diferencia es que pintamos un tablero de parqués un el tapete elaborado.

 

“Parqués”

Parqués

 

 

J     Objeto Lúdico: Dominó de cartón.

 

J     Materiales:

Para la elaboración de estos juguetes necesitarás 28 cajetillas de fósforos vacías, colbón, pinceles, vinilo blanco y negro.

 

J     Procedimiento:

Tomamos 28 cajetillas vacías de fósforos y las pintamos con vinilo blanco; con el vinilo  negro marcamos los puntos o números correspondientes a las fichas de dominó. Recomendamos, después de estar seco el vinilo, barnizar con colbón.

 

“Dominó”

Domino

 


6.3. PLÁSTICO

 

Se dice de sustancias orgánicas sintéticas que se caracterizan por su elevado peso molecular, bajo peso especifico, y por ser fácilmente moldeables.

 

J     Objeto Lúdico: Bolo criollo.

 

J     Materiales:

Necesitarás  nueve botellas plásticas de gaseosa de tamaño familiar, con tapa; vinilos o pinturas de diferente  color y material decorativo al gusto.

 

J     Procedimiento:

Separamos las etiquetas de nueve botellas plásticas del mismo tamaño y las enjuagamos con vinilos o pinturas, de tal manera que las botellas queden pintadas por  dentro. Enseguida procedemos a taparlas y decorar las tapas en forma llamativa para cambiar su forma y su apariencia.

 

“Bolo criollo”

Bolo criollo

 

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